中秋源头与月亮诞生

中秋节是中国四大传统节日之一，排在一年四大传统节日最后。

    如果说春节的主角最早是“兽”（年），清明节是“鬼”（逝者），端午节是“人”（屈原）；那么，中秋节闪亮登场的主角，已经不是地上的东东，而是天上的了，它是——月亮。唯一的天上来客。

    月亮，数中秋的比较圆。中秋，其词汇源于中国先秦的古籍《周礼》，这在网络上一查可知。不过，《周礼》分为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，六大章节，算上注释、译文，洋洋洒洒有400多页。网络上并没有注明在哪个旮旯去找“中秋”一词的出处？所以，害得我翻看了大半部《周礼》，终于找到。从今天起，从俺这篇文章起，在网络上能够轻而易举指出“中秋”的详细出处和在古代的具体用法了——

    周王朝中的那个籥章，他掌管着土鼓和豳籥以及相关的乐人。每年中春二月的时候，他们在白天击土鼓，吹奏《豳》风诗章以迎暑气并祭祀；而在每年的中秋八月，却在夜晚迎寒气并祭祀，其情形跟二月是一样的。籥（音：越）章：指的是周代的官职，其职责是管理土鼓和豳籥的。土鼓：也称瓦鼓，打击乐器；豳籥（音：宾越）：吹奏乐器，吹籥的乐师称豳人。《豳》，指的是《诗经》中的诗篇《七月》。

    这里，记载了周代（公元前1046-前256年）的时候，在八月十五那一天，官员“籥章”要带着他管辖的乐师，进行一场仪式——有点像现代的音乐晚会，只不过不是演奏给人听的，而是演奏给月亮听的。

    中秋，也称“仲秋”。古人将大儿子称“孟”，二儿子称“仲”，三儿子称“季”。比如孔子的哥哥称“孟皮”，孔子称“仲尼”。孔子没弟弟，如果有就该称“季×”。这个带有排行性质的词汇被用到季节中，将每一季的三个月，第一个月称“孟月”、第二个月称“仲月”、第三个月称“季月”。华夏传统历法的仲秋处在秋季的中间（第二个月），跨越白露和秋分两个节气时段。同时，农历八月十五，又在秋季仲月（八月）中旬，故称“仲秋”，也称“中秋”。

    从月亮的圆与缺来看，农历八月十五中秋正是月圆之时。

    现代人对月亮的变化，早已经比较清楚了。不仅现代人，即便是古代人，即在黄帝以降的古代人，大家也明白月亮初一开始，从月牙型逐渐的演变成为十五的满月型，然后逐渐的又从满圆形慢慢的“瘦”下去，变回到最初的月牙形。正如苏东坡的名句所言：“月有阴晴圆缺”。这好像是常识呢。可是，在上古时代，人类文明曙光刚刚开始的时候（或者蒙昧之时），人类对月亮曾经有过极大的误会——

    第一天（初一），天空虽然晴朗，除了星星，什么也没有

    第二天（初二），天空虽然晴朗，除了星星，仍然什么也没有

    第三天（初三），天空虽然晴朗，除了星星，还是什么也没有

    第四天（初四），天空晴朗，除了星星，有一个弯弯的牙儿一样的亮闪闪的神秘东东出现了；

    第四天到第十五天，每天出现一个弯弯的神秘东东，它的模样每天都不一样呢……

    于是，中国古人非凡的想象力接着就起作用了——

    他们认为天空中，不止一个月亮，认为一共有12个月亮。因此古人认为12是满数。

    月亮不是一个，是多个——像人类家庭中姐妹一样，是多个。因为每天的月亮不一样，但又有共同之处。既然孩子是母亲生出来的，月亮也应该有她们的母亲。她们跟人一样，是由女人生孩子那样生出来的一群月亮姐妹！

    ——上古之人大约有这样的想法。

    我们可以从《山海经》找到一点依据。〈大荒经〉曰：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生十月有二，此始浴之。”其中，提到的“常羲”，又称常仪，是一位女子，她丈夫是“帝俊”（即《史记》五帝之一的舜帝）。在上古之人的眼中，月亮是一家子，她们十二姐妹，跟父母组成一个家庭，每个人都是月亮大家庭中的一名成员。

    假如，有人给12个月亮姐妹颁发出生证，月亮的出生证上应该是这样填写的：

    新生儿：月亮姐妹，12胎（位）

    出生年月：上古

    性    别：女

    属    相：龙

    血    型：（保密）

    能够生产月亮的人，当然就是月亮她妈；在中国古代，月亮她妈的雅号是“月母”。给月母下种的人，当然就是月亮他爹；但在中国古代，月亮他爹，没有“月爹”的雅号。（上古之管理机构大约是：重女轻男，对爹的雅号管得比较严，没轻易给月亮他爸授予）

    呵呵，月亮有爹妈吗？

    回答是肯定的——当然有！

    华夏上古之人眼中的月亮美眉，她们的爹妈是有名有姓的，即“帝俊妻常羲……”。

    估计，在上古管理机构所存的档案袋内应该写着——

    月亮的爹姓名：虞重华

    性别：男；

    籍贯：冀州（今河北）

    工作单位：神州（今中国）

    工作经历（比较复杂）：

        1、最初穷困潦倒，谋生底层，无业游民。（后来被发现是个人材，破格提拔）

        2、司徒（职能相当于后世的宣传部长、人事部长、农业部长、民政部长的总和）

        3、司空（相当于现代组织部长、外交部长、办公厅主任的总和）

        4、司马（担任帝国京畿卫戍部队总司令）

        5、国王助理，（主管民族事务和接待八方宾客）

        6、最终职务：国王（称号：舜帝）

    身体状况：健康

    特异功能：眼睛为双瞳

    （依据：见司马迁《史记》和先秦多部著作）

    所以，出生证上应该还有两栏记载家长信息：

    新生儿母亲姓名：常羲（又名“常仪”）

    新生儿父亲姓名：帝俊（又名“舜帝”）

    特别提示一下：月亮其实是个高干子弟。因为除月亮十二姐妹的爹做过国王外，小月亮们的外公也做过国王，而且也是一位圣贤的帝王（尧）。太史公司马迁是这样介绍月亮她外公的：……帝尧就是放勋。他的仁德可比上天，他的智慧可比神灵。接近他就能够感到像太阳般的温暖，仰望他就好像是高洁的白云。他富有而不骄，尊贵而不放纵。通常戴黄色的礼帽，穿黑色礼服，乘白色马拉的朱红色座车。他能够发扬光大恭顺的美德，因此能够使九族和睦团结。九族和睦之后，又能够明确百官的职责。百官各尽其责，四方诸侯也都融洽和睦……（注：帝尧将舜召为女婿，将2个女儿都嫁给了舜，见《史记》。）

    呵呵，生在这样的高干家庭中，月亮公主当然气质高贵，令万众瞩目了！