蔡元培先生在《中国人的修养》一书中曾有过对德育的系统论述。他在“德育三十篇”中全面谈了自己对德的认知,其中的“有恒与保守”值得我们字斟句酌,且有必要联系自身细细品味。文中,他列举了三类人:无恒者,东驰西骛,而无一定之轨道也。保守者,踟蹰于容足之地,而长循其故步者也。有恒者,有一定之鹄的,而又无时不进行者也。
按照蔡先生的划分,人大致可以分为三类:一是没有恒心的人,东张西望,没有一定的套路;二是保守的人,徘徊在只能容足的地方,而且常常照着原来的脚印走路;三是有恒心的人,有固定的宏伟目标,而又无时无刻不在向着既定的目标奋进。应该说,蔡先生对人的划分准确而到位,在各行各业的不同人群中,大概都存在着这样的三种人。
就这一点,自从叙事者成立以来,我的感受最为深刻。在众多的叙事者成员中,有的人凭着一腔热情挤进叙事者,写上三五篇文章就觉得没有什么收获,于是选择了到别处寻找成功。可以猜想,这样的人在任何领域里都不会有持之以恒的付出 ,自然也就不会有理想的收获。有的人在叙事者里坚持了很久,也写过不少的文章,甚至是作业一次也不落下,却没有多大的收获,原因何在?我想,大概就是蔡先生说的保守。这里的保守不是思想上的保守,而是行动策略上的不善改变。写作,不只是坚持写就可以写好,那种流水账式的记录,对于教师的成长益处并不大。当然,我们也可以欣喜的看到,一大批叙事者成员在有智慧的坚持中有了收获、成长和经验,已经在某一个领域中占尽了风采,这就是蔡先生说的“有恒心的人”。
以我的理解,有恒心的人必须具备三个要素:一是有持续不断的坚持,二是有清晰明确的目标,三是有不断深入推进的智慧。这三者缺一不可。没有坚持,后面两者都是昙花一现;没有目标,其余两者就成了无头苍蝇;没有改变的智慧,前面两项就是撞到南墙的莽夫。还是以写作为例,一个有恒心的人,不仅是要坚持写,把写作作为成长的目标和动力,还要智慧地写。就是要善于反思,不断揣摩写作的要领和技巧,不断修正和提升自己的表达能力,这样的写作者才有可能成为成功者。
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