节日总像一首歌谣,快忘记它时,它又在耳边响起了。和乡村不同,行走在都市的街头,节日总是被别人提醒,然后我们像沉醉岁月沟壑许久的人一样猛地记起,并下意识地抬头望着明净的星空,那轮月亮如哲人一般俯视着大地和苍生,那轮月亮圆缺的转换使我们不由得停下脚步,静下心来,等待着又一个中秋圆月的到来。
在很久以前,出差在外的父亲在中秋到来之前,精心地挑选了一盒月饼,将它寄给了家乡的母亲,那个时候,几十元是个不小的数字,母亲舍不得吃,又将它送给了母亲的姐姐——我的姨母。姨母也舍不得吃,但又舍不得送人,于是放了些时日。等孩子们馋得实在忍不住缠着母亲打开那盒月饼时,月饼已经长了绿毛。姨母很不高兴,她认为是母亲把坏了的月饼送给了她,母亲也很冤枉,她根本就没打开过那盒月饼。最终的谜底是由父亲揭开的,原来是卖月饼的人黑着心把去年剩下的月饼卖给了他。
一个插曲,不管月饼是好是坏,但心是真的;不管月饼是贵是贱,情是真的。我想,那时的父亲一定在异乡的夜晚仰望着星空,并真心地祝福着家乡的亲人。举头望明月,低头思故乡,多好的诗句,望着想着,想着望着,那心早已融合了。
月饼是中秋的标志,就像过年的爆竹,端午的粽子,一如我们思想深处的烙印,你无法让它们遁形。仔细想来,能够将人的情绪或者情感通过一种食物表达出来,月饼绝对是独一无二的。据史料记载,早在殷、周时期,江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。到了唐代,据说有一年中秋之夜,唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人们青睐的中秋佳节的必备食品。清代,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加,大概从那时开始,月饼才真正放下了架子,彻底地“沦落”民间。
我清晰地看到,离中秋还有一段时间,但月饼已经大张旗鼓地上市了。虽然人们对月饼的感情早已淡化了,但是当又一轮圆月挂在天穹时,多少人恒久的、脆弱的内心深处有一丝愁绪,像涨潮的海水蔓延,像很久不曾听到的一首老歌,不经意地忘记了,又被不经意地记起了。忘记时没觉得有多愁,听到时却情绪高涨或者低落,这是节日的情愫。
中秋时,更多的月饼开始在街头奔走,人们提着各种包装精致的手提袋走亲访友。那是一道独特的风景线,也成为人们情感寄托和表现的方式,中秋,其实就是情感回归的日子。节日于是更多的成为一个名分,一个借口。在这样一个节日到来的时候,更多的人正在用自己的方式打捞感情,或者涤荡感情,或者表露感情,爱如潮水,情如大海。
团聚、团圆,在又一个中秋到来时,中国大地被情感淹没,欢声笑语在街巷间传递,每一个人、每一个家庭都在朗月下敞开心扉,共享天伦,这样的日子真的很好。
作者语:一年一度的中秋佳节就要到了。昨天(9月10日)晚上,我们几位老师和学生又在异乡读过了一个节日的夜晚——教师节、中秋节。
中秋节是个团圆的日子,也是个思乡的日子。
谨捎去我的祝福:愿天下有情人花好月圆;愿千家万户幸福安康;愿我的亲人康康健健!