文学常识

1．《诗经》
     中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初年(公元前十一世纪)到春秋中叶(公元前六世纪)大约500年间的诗歌305篇。诗经在先秦称为“诗”、“诗三百”。到汉代，被朝廷正式奉为经典之一，才出现了《诗经》的名称。关于《诗经》的编排分类，前人有“六义”之说，即：风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅，颂是诗的不同体制，赋、比，兴是诗的不同表现手法。
2．《离骚》
     屈原的主要作品，全诗373行，共2490个字，是中国古代最长的一首抒情诗。
     屈原继《诗经》之后，为中国文学开创了积极浪漫主义的优秀传统。
3．楚辞体
      公元前四世纪在我国南方楚国出现的一种文体。因其书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物而得名。它打破了《诗经》以四言为主的句式，句子长短错落不齐，特别是普遍运用“兮”字调整音节，读起来抑扬顿挫，富有音乐性。最主要的作家是屈原，代表作是《离骚》，所以又称骚体。
4．乐府
      诗体名。原指汉代国家设立的音乐官署。从魏晋起，人们把汉乐府所演唱的“歌诗”(包括文人创作的诗歌和从民间采集来的歌谣)统称为乐府，于是乐府就从官署的名称变为带有音乐性的诗体的名称。其特点是叙事性较强，人物形象有一定的性格，情节比较完整，语言朴素自然，句子长短不齐，形式自由多样，以五言和杂言居多。
5．建安风骨
      在曹操当权的建安年间(196-220)，三曹--曹操及其儿子曹丕、曹植，他们的诗都达到了很高的水平。在他们周围形成了所谓“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 、应、刘桢)的诗人集团，他们的诗总的风格是慷慨悲凉，这种风格被称为“建安风骨”。
6．陶渊明
 东晋大诗人。名潜，字元亮，又字渊明，自号五柳先生，私谥靖节征土。浔阳柴桑人。先后任江州祭酒、镇军参军、彭泽令。因当时社会动乱、政治腐败，不愿“为五斗米，折腰向乡里小人”，解印绶去职，归隐故里。所作《归去来辞》、《五柳先生传》、《桃花源记》等为传世名篇。
7．李白
  唐代诗人。字太白，号青莲居上。二十六岁起漫游各地。四十二岁时，因道士吴筠推荐供奉翰林。一年后离京。安史之乱中，曾为永王李璘幕僚，因败牵连，流放夜郎。中途遇赦。卒于当涂。诗风飘逸豪放，世称“诗仙”。有《李太白集》
8．杜甫
      唐代大诗人。字子美，自号少陵野老。二十岁开始漫游各地。四十三岁任右卫率府兵曹参军。安史之乱，叛军陷长安，他逃至凤翔，任左拾遗。长安收复后任华州司功参军，不久弃官居秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，检校工部员外郎。晚年携家出蜀，病死湘江途中。杜甫诗风沉郁顿挫，世称“诗圣”。有《杜工部集》
9．古文运动
      韩愈、柳宗元等人倡导的文体改革运动。他们主张恢复“古文”(先秦两汉的文章)的传统，反对六朝以来的骈文。提倡写作单行散句、句子长短不齐，抒写自由的散文，代替讲究排偶、辞藻、音律、典故的骈文。
10．唐宋八大家
      唐宋古文运动的八位代表作家，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明代的朱佑、唐顺之、茅坤等人编选八家之文(特别是茅坤《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之名也随之流行，后代治古文的大都以此八家为宗。
11．古体诗
      旧体诗的一大类别。包括周、秦、汉魏六朝时代的诗歌及后世模拟的作品。又称“古诗”、“古风”，与定型于唐代的“近体诗”相对古体诗没有固定的规律：①篇幅可长可短，句子有整齐有不整齐；②不讲究对仗平仄；③可以用平声韵，也可以用仄声韵，并且可以换韵，不必一韵到底；④一般不用对偶。按每句字数，古体诗义可分为四言、五言(五古)，七言(七古)、杂言（长短句）等。
12．近体诗
      旧体诗的一大类别。共特点是格律严密。产生于齐武帝永明年间，至唐代逐渐发展成熟，趋于定型化。为了跟古体诗相区别，唐人将这种诗体称为“近体诗”、“今体诗”或“格律诗”。近体诗往形式上的要求是：①字数和句数有严格规定；②基本上押平声韵，押韵的位置固定，而且不准换韵；③平仄配置有一定规矩；④某些句子必须对偶。近体诗包括绝句、律诗。绝句分五绝、七绝两种。五字四句的叫五绝，七字四句的叫七绝。律诗有五律、七律、排律之分。五字八句的叫五律，七字八句的叫七律。排律又叫长律，是律诗的延长，就是每首十句以上的律诗。除了开头两句和未尾两句可以不对仗外，中间的句子一律对仗。它的一切规律都以律诗为标准，其韵数多用整数，如十韵、三十韵等；六十韵以上者，往往凑足一百韵。
13．赋
      中国古代兼具诗歌与散文的特点的一种文体。起源于战国苟况的《赋篇》，汉代形成的一种特定体裁。其主要特点在于铺陈事物，讲究文采。句式多以四言、六言为主，夹杂散文的句子。赋要求押韵，还可以换韵，往往与内容层次相适应。赋可分古赋、俳赋、律赋和文赋四种。汉代的赋称古赋，篇幅较长，多采用问答式，韵律夹杂。六朝的赋称俳赋，又称骈赋，篇幅较短。讲究对偶和用典。唐朝时科举考试所采用的一种诗体赋称为律赋，格式要求严格，对仗工整，平仄和谐，并由考官出题限韵，全文不能超过四百字。中唐以后，受古文运动影响所作之赋，称文赋，逐渐散文化，句式参差，押韵山比较随便。
14．苏轼
      北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉佑二年进士。神宗时曾任秘书省校书郎，知密州、徐州、湖州，因反对王安石变法贬为黄州团练副使，后改任汝州团练副使。哲宗时任翰林”学士，曾出知杭州、颖州、扬州，官至礼部尚书。后贬谪惠州、儋州。徽宗即位后，遇赦北还，病死常州。善书画，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
15．辛弃疾
      南宋词人。字幼安，号稼轩。历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军，曾活捉叛徒义端和张安国。南渡后任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，六十五岁改任镇江知府，一年后被撤职。有《稼轩长短句》。
16．婉约派与豪放派
      宋词风格的两个流派。婉约派的词风格婉约绚丽，含蓄蕴藉，主要词人有柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英、张炎等人。豪放派的词风格气象恢弘，豪放飘逸。主要词人有范仲淹、苏轼、辛弃疾、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁等。
17．陆游
      南宋诗人。字务观，号放翁。山阴(今浙江绍兴)人。曾任镇江通判、隆兴府通判、夔州通判。后入四川宜抚使王炎和四川制置使范成大幕府。五十四岁以后又回到东南，先后在福建、江西、浙江等地做官，六十六岁后罢职。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
18．词
      诗歌的一种。兴起于隋唐，盛行于宋代，可以合乐歌唱的一种新体诗歌，是为了配合宴乐而创作的歌词。词的名称很多，因它能够合乐歌唱，故又称为“曲、曲词、曲子词、乐府、歌曲、乐章、琴趣”等，又称为“长短句”，此外还有“诗余”等名称。其中以曲子词这一名称最为恰当。词一般分为小令、中调、长调(慢曲)三种。词从本质上说是诗，具备诗的特点，但又有与诗不同的地方，主要表现在：①每首词都有一个调名，称为词调(或词牌)，表明这首词写作时所依据的曲调乐谱，故作词叫“填词”(或叫“倚声”)。如自己制谱自己填词，则称为“自度曲”。②一首词分为一段或数段(片)，以分两段(片)最多。分片是由于乐谱的规定，一片就是唱一遍。只有一段的叫“单调”，分两段的叫“双调”，分三段的叫“三叠”，分四段的叫“四叠”。字数少则十四字，多则二百四十字。③长短句的句式。大多数句子参差不齐。④押韵的位置，每个词调各不相同。字声配合更严格。除了指明可平可仄外，其他是不可互易的。有些词人除严守平仄之外，还要求分辨四声和阴平阳平。
19．元曲四大家
      指关汉卿、白朴、马致远和郑光祖四位元代杂剧作家。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。其优秀作品有：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《墙头马上》、《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》，郑光祖的《倩女离魂》、《王粲登楼》。
20．曲
      韵文的一种。出现于南宋和金代，盛行于元代。有南曲、北调之分，一般指的是北曲。北曲又称元曲，是配合北乐而产生的，它又有剧曲和散曲之分。剧曲又称杂剧，是一种以曲词为主，带着宾白(对话、独白)和科介(动作)的歌剧(南曲称为传奇)。散曲不是戏曲的组成郎分，较近于词，是作者自己抒情的文体。它合乐不用锣鼓，故又称“清曲”。散曲分为小令和套曲(套数)两类。小令相当于一首诗，或一首单调的词，每支独立。套曲是联合数只曲子成为一套。剧曲没有小令，只有套数。曲与词一样，有曲调(又叫“曲牌”)，每种曲调都有自己的名称，都隶属于一定的宫调。曲的本质是词，但也有不同之处：①词的字数有定格，曲的字数也有规定，但它可以增加字，叫“衬衣”，这是词和曲的最大区别。衬衣一般加在句首和句中，字数不拘多少，不拘平仄。②词韵大致参照诗韵，曲韵则另立韵部。曲与白话关系最为密切，必须完全依照当时北方口语的语音系统。它的特点是没有入声，分四声为为阴平、阳平、上声和去声。③曲韵是一韵到底的，中间不换韵，而且不忌重韵(一首曲子里，出现相同的韵脚字)，也可以有赘韵(不必用韵的地方也用了韵)。曲的平仄比较严。尤其是未句，不但平仄是固定的，甚至其中某字该用上声，某字该用去声，也是有讲究的。
21．传奇
      在中国古代文学史上，传奇有两种含义：①指唐宋时代的文言短篇小说，当时这类作品的情节比较奇特神异，故名。传奇在中国古代文言小说中占有很重要的地位，它是魏晋志怪小说的进一步发展，逐步面向社会现实，具有丰富的社会内容。小说从此成为独立的文学样式。②指明清以清唱曲为主的长篇戏曲，以别于北杂剧。其形式较杂剧自由灵活，一本剧没有固定的出数，可长可短。登场演唱的角色没有限制，无论什么角色都可以歌唱，不必一人独唱到底。
22．云间诗派
      明末清初诗派之一。主要成员有陈子龙、李雯、夏完淳、黄淳耀、宋征舆等，因他们是云间(今上海市松江区)人而得名。其中夏完淳反清被俘，从容就义，年仅十六岁。
23．桐城派
      清代散文的一个流派。因创始人方苞，继承者刘大槐、姚鼐都是安徽桐城人而得名。姚鼐提倡的义理、考据、辞章“三者合一”，可代表桐城派的文学主张，姚鼐编选的《占文辞类纂》流传极广。
24．蒲松龄
清文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(今山川东淄博市)人。十九岁应试，在县、府、道三次考试均名列第一，考取秀才，但此后屡试不第。直至七十一岁时才得了贡土。在本县为塾师长达三十年。主要创作是文言短篇小说集《聊击志异》，还有诗、文、戏、通俗俚曲、杂普等。
25．诗话
      中国古代诗歌理沦批评的一种形式。第一部诗话是宋代欧阳修的《六一诗话》，自此以后，诗话盛行，成为评论诗人诗作、记录诗人议论、行事的一种广泛流行的形式。其特点是短小精警，生动活泼，既有学术性，又行趣味性。辑集诗话的丛书有《诗话总龟》、《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》等。成就较高的诗话有张戒的《岁寒堂诗话》、姜夔的《白石道人诗话》、严羽的的《沧浪诗话》，元好问的《论诗绝句》，王若虚《滹南诗话》，王夫之的《 斋诗话》，叶燮的《原诗》、袁枚的《随园诗话》，赵翼的《瓯北诗话》，潘得舆的《养一斋诗话》等。
                                                       中国古代文化常识
1．“四书”
      《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。自宋代朱熹撰《四书章句集注》后，“四书”之名才开始确立。
2．”五经”
      《易》《书》《诗》《礼记》《春秋》的合称。汉武帝时置五经博士，以五经教授学生，始有五经之称。
3．诸子百家
      先秦至汉初各个学派的总称。“诸子”指各学派的代表人物，“百家”指各学派。有孔子、孟子的儒家，墨子的墨家，老子、庄子的道家，韩非子的法家，邹衍的阴阳家，惠施、公孙龙的名家，孙武、孙膑的兵家等。
4．《说文解字》
      东汉许慎撰，简称《说文》，文字学书。收字9,353个，首创部首编排法。以“六书”(象形，指事，会意、形声、转注、假借)理论解释文字，是我国第一部系统分析字形和考究字源的书。清代段玉裁的《说文解字注》是研究《说文解宇》的重要著作。
5．《四库全书》
      丛书名。成书于清乾隆四十九年(1784)。收书3,461种，79,309卷，分经、史、子、集四部，故名四库。底本藏于北京翰林院，又抄写四份，分藏于文渊、文源、文津、文溯、文宗、文汇、文澜七阁。
6．《古文观止》
      清康熙年间吴楚材、吴调侯编选。选择先秦至明代散文作品222篇。每篇有简要评注，流传极广。
7．《康熙字典》
      清张玉书、陈廷敬等奉诏编撰。清康熙五十五年(1716)印行，收字47,035个，每字下先注音后释义，是我国最早最大的一部字典。
8．称谓
      对人称谓有直称姓名(“廉颇者，赵之良将也”)，称字、号、斋名、谥号(称李白为李太白，称杜甫为杜少陵，蒲松龄自称“聊斋先生”，称左光斗为左忠毅公)，称官名，爵名(称王维为王右，称王安石为荆国公)，称籍贯(称柳宗元为“柳河东”)。另有谦称(寡人，孤臣，仆，不才，不佞，愚、妄)，敬称(陛下、大王、皇上，唐太宗，宋太祖；子、夫子，师；公，足下，丈人)，贱称(竖子)。加“从”(音纵)表示叔伯关系，加“先”表示已逝世的尊长者。
9．干支纪年法
      “干”是天干，即甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号，用来表示次序。“支”是地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未，申、酉、戌、亥十二个符号，用来表示时间。十个天干和十二个地支循环相配，可成甲子，乙丑、丙寅、丁卯……，共六十组，通常叫做“六十花甲子”，可用来表示年、月、日、时的次序，周而复始，循环使用。现今农历的年和日仍用干支。
10．十二时
      ①一日为十二时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日 、晡时、日入，黄昏、入定。(此为特称计时)②一日为十二时，以十二地干为纪，每一时辰为两个小时，即：子时(23时—1时)，丑时(1时—3时)，寅时(3时—5时)，卯时(5时—7时)，辰时(7时-9时)，巳时(9时-11时)，午时(11时-13时)，未时(13时—15时)，申时(15时—17时)，酉时(17时-19时)，戌时(19时-21时)，亥时(21时——23时)。(此为地支计时)。
11．年号纪年法
      封建皇帝纪年的名号。汉武帝起有年号，皇帝即位，都要改元，称元年。有的皇帝在位时用一个年号到底，有的皇帝在位时改换年号。《促织》：“宣德间，宫中尚促织之戏。”“宣德”就是明宣宗朱瞻基的年号。
12．二十四节气
      用以表示一年里天气变化的二十四个时期。天文学上用太阳的黄经度来计算，分黄道为360度，零度为“春分”，以此起算，每十五度为一个节气，全年共二十四个节气。按四季顺序为：立春、雨水、惊蛰，春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
13．四时
      一般指春、夏、秋、冬四季。每季三个月，常用孟、仲，季来称，依次为孟春(一月)，仲春(二月)，季春(三月)，孟夏(四月)，仲夏(五月)，季夏(六月)，孟秋(七月)，仲秋(八月)，季秋(九月)，孟冬(十月)，仲冬(十一月)，季冬(十二月)。
14．三九
      从冬至次日起，每九天为一九，到九九止，共八十一天，称数九寒天。冬至后第三个九，即第十九天至第二十七天为“二九”天。
15．五岳
      对中国五大名山的总称。通常指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
16．五湖四海
      “五湖”-般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。“四海”，指环绕中国的东、南、西、北海，历来无确指海域，且说法不-。今以“五湖四海”泛指四面八方，全国各地。
17．云间
      旧时松江府(今上海市松江区)的别称。府治华亭。因西晋文学家陆云(字士龙)家在华亭，对客自称“云间陆士龙”而得名。
18．名亭
      指浙江绍兴的兰亭，安徽滁县的醉翁亭，北京的陶然亭，湖南长沙的爱晚亭。
19．三皇五帝
      “三皇”一般有三种说法：①燧人氏，伏羲氏、神农氏。②伏羲氏、神农氏、燧人氏。③伏羲氏、女蜗氏、神农氏。“五帝”一般有两种说法：①黄帝、炎帝、尧、舜、禹。②黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
20．六部
      隋唐以后中央行政机构分设六部：吏部，掌管官吏任免、考核、升降等事；户部，掌管工地、户口、赋税财政等事；礼部，掌管典礼、科举、学校等事；兵部，掌管军事；刑部，掌管司法刑狱；工部，掌管工程营造、屯田水利等。各部的长官叫尚书，副职叫侍郎。
21．连中三元
      古时以科举考试选拔官吏。参加乡试取中后的第一名举人叫“解元”，参加会试取中后的第一名贡士叫“会元”，参加殿试取中后的第一名进士叫“状元”。如果连续在乡试、会试、殿试中均为第一名者称“连中三元”。
22．八股文
      明清科举制度的一种考试文体，也叫八比文，时文，制义。在“四书”、“五经”中出题，内容阐释须以程朱学派的注释为准。每篇由破题、承题、起讲、人手、起股、中股、后股、束股等部分组成。从起股到束股的四个部分，其中都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，所以叫八股文。
23．排行
      同曾祖的兄弟姐妹依长幼排列的次序。例如韩愈的《早春呈水部张十八员外二首》一诗是写给水部员外郎张籍的，张籍在兄弟中排行十八，故称“张十八”。
24．社稷
      “社”是土神，“稷”是谷神。古代祭祀土神、谷神叫社稷，祭祀土神、谷神的地方也叫社稷。古代君主都祭祀社稷，后来就把“社稷”作为国家的象征。
25．郡望
      魏晋至隋唐每郡的显贵称“郡座”，又名地望，意为世居某地为人所仰望，后来就把望族所在地的郡名来代替姓氏。在《百家姓》上，每一姓的后面往往注上郡名。如王(太原)、李(陇西)等。